Virasana, postura sentada para meditación

Virasana, la postura sentada del héroe. Las posturas sentadas en yoga, zen y demás practicas interiores sirven para generar estabilidad e inmovilidad, para crear un clima calmado donde poder iniciarnos a la meditación.

Virasana es sentarse arrodillado sobre los talones, una sencilla asana que debería poder hacer todo el mundo. Virasana no tiene contraindicaciones, la puede intentar hacer todo el mundo, niños, embarazadas, jóvenes, adultos y los veteranos del yoga, porque en yoga la vejez no existe. Pero no es así, la gente tiene dificultades porque los músculos y articulaciones de las piernas no tienen plena movilidad. Los principales puntos de presión suelen sentirse en el empeine, otras veces es la rodilla la que no flexiona completamente o las lumbares las que se hunden en exceso. Con un profesor de yoga bien formado podrás aprender a compensar estas carencias estirando previamente las zonas solicitadas, o si fuera necesario con apoyos. Practica asiduamente unos minutos cada día y observaras el progreso y evolución en el asana.

Los beneficios de virasana son una mejora de la circulación sanguínea venosa de las piernas, el estiramiento de los tobillos, el descanso de la columna vertebral, mejora la evacuación y digestión, y facilita la calma mental. Es una de las asanas indicadas para sentarse durante o después de las comidas.

Virasana para meditación es una buena posición porque mantiene la pelvis neutra y la columna vertebral con las curvaturas fisiológicas. En ella podemos olvidar el cuerpo físico para adentrarnos en los mundos de la concentración y la mente. Es fácil que durante los ejercicios pierdas la noción del cuerpo, del tiempo, te estás adentrando en lo abstracto. Cuando vuelvas a lo físico, a lo concreto, a lo denso, quizás las piernas han quedado dormidas en meditación. Ten paciencia con ellas y despierta las piernas progresivamente, deja que fluya la sangre y podrás levantarte y volver a andar.

El pez buscador y el Maestro de la realidad

Era un pez buscador que había vagado por el océano buscando la Verdad Agua durante muchos años (viene de otro post). Ya cansado de dar vueltas por el mar, volvió a su tierra natal. Mientras reposaba junto al camino, un pez viajero le preguntó:

- Pareces cansado ¿Buscabas algo y no lo encontraste?
- Si, viajero, he buscado el Agua a lo largo de los mares, y ningún maestro ha conseguido esclarecer mi visión y poner fin a las dudas.

- Quizás si pudieras ver alrededor.
- ¿Que quieres decir?, no soy ciego. ¿Acaso es usted un maestro?

- No, tan solo un viajero... alguien que va a morir. Pero puedo hablarte de lo que vi en el viaje que hice a través de los mares.
- ¿Vio usted el Agua?

- Vi que existe la muerte, y que los peces están ciegos. Vi el Agua, porque esta aquí. - y señalo a su alrededor en todas direcciones -. El Agua te envuelve, te forma, te sostiene, te diluye, es todo lo que existe, es lo real porque no cambia aunque los peces nazcan y mueran. Y esta aquí, ¿acaso no ves? Vayas donde vayas allí está, no hay forma de escapar. Vi que el Agua no es difícil de alcanzar, sino imposible de eludir ¿como vas alcanzar lo único que existe por doquier en toda dirección?

El buscador, no le permitió continuar e indignado le insulto "Usted esta loco, embustero, pocaverguenza, malechor, a quien quiere engañar... no soy un tonto he estudiado los dogmas de las seis grandes religiones, he practicado la vía de la ascesis, he estudiado la filosofía, charlatan, y he leído cientos de veces los textos sagrados que dejaron los grandes maestros. Estafador, embaucador... todo el mundo sabe que la Verdad no es fácil de alcanzar... esta loco... eso es imposible... imposible... ¿la verdad al alcance de todos?... ¿Que se habrá creído?" Y se marcho nadando con fuerza.

Sucedió que esa misma tarde la Muerte reclamó al buscador, y fue atrapado por una red de pesca y llevado al mundo del aire, se dió cuenta como todo cambiaba a su alrededor y que le faltaba algo, algo que había estado siempre envolviéndole y de lo que nunca se había percibido. No tenia forma, no lo había visto, estaba ciego. Y mientras se ahogaba por no poder respirar en un mundo tan distinto, pensó si aquel Sabio Loco no había sido acaso el Maestro que buscaba y no había sabido encontrar.

El pez que buscaba la verdad Agua en el oceano de la vida

Exisitia un pez que buscaba la Verdad Agua, porque en el mundo de los peces la Verdad que fundamenta la vida y la sostiene es el Agua. Para ello el pez buscador dejo la costa donde vivia y se dispuso a viajar barato a lo largo de costas, mares, oceanos e incluso albuferas, buscando un Maestro espiritual que le revelara la verdad. Su camino fue largo de erudito en erudito, que le recitaban textos de libros modernos o antiguos, e indago hasta encontrar al maestro de aquellos eruditos, y le pregunto ¿Que es el Agua? ¿Donde está? ¿Usted la ha visto?

El pez maestro erudito se quedó en silencio, como cabiloso mirando hacia la luza que descendia entre las aguas y finalmente contestó: "Es dificil conocer lo que es el Agua. Muchos peces han buscado el Agua a lo largo de sus vidas, porque esta es la fuente de la vida, y es anhelo de todo pez sintiente el alcanzar el origen, por ello todos respetan a los buscadores de la esencia del mundo..." y continuo un largo discurso. Al principio el pez buscador estaba entusiasmado con tanta explicación, pero tras dias y dias de teoría, comprendio que no era el Maestro que buscaba y reanudo el viaje.

Viajando barato por los oceanos encontro en las más altas de las montañas submarinas, a un pez yogui sentado en meditación. "El espiritu inmortal del Agua no es fácil de alcanzar, has de elevarte al nibana donde no existe tal cosa como la mente. Purificate en esta vida, y tras otras tres reencarnaciones acumulando buen karma conseguiras un nacimiento propicio en una familia de shadus, dedica esta última vida a la práctica espiritual y solo entonces conoceras lo el Agua". Siguiendo el ejemplo el buscador paso dias sentado en loto, pero tampoco hallo respuestas a sus preguntas, y su viaje continuo. Pero no muy lejos encontro el tercero de los maestros, un lama regordete que zampaba por doquier y recitaba mantras mientras pasaba las cuentas de un mala. A las preguntas espirituales respondio "Es dificil encontrar el Agua. El camino es el sermón de buda, aprende la fuente de la infelicidad y practica el octuple sendero, y recorreras la senda del medio que buda pez indicó para todos. Empieza ahora por recitar 10.000 veces el mantra Om y aplaca las oleadas de pensamientos."

Y su viaje continuo conociendo otros tres maestros más, admirandolos durante un tiempo, de su boca habia escuchado lo dificil que es ver el Agua, y aprendido sobre las dificultades, habia practicado sus instrucciones y finalmente marchando al ver que no le llegaba la comprensión.
- continua -

Alimentación, como cambiar a una dieta vegetariana

Algunas personas preguntan: ¿Como cambio a una dieta vegetariana? ¿Que alimentos substituyen la carne? ¿Es seguro ser vegetariano? Mi experiencia es que lo importante es conocer a otras personas que, estando sanas, comen como a nosotros nos gustaría comer. Ellas son el ejemplo vivo de que se puede hacer, y como hacerlo.

Algunos ya se alimentaban así desde pequeños, bien porque nacieron en una familia o cultura donde no se sacrificaban animales, bien porque instintivamente su cuerpo rechazaba dichos alimentos desde el principio.
Otros en algún punto de su vida decidieron cambiar, los demás se empeñan en decirles que han cambiado, pero ellos se sienten igual simplemente han dejado atrás algo que no les servía, una piedra en la mochila.

Cuando buscamos la alimentación natural no buscamos convertirnos en vegetarianos, ni en algo raro. Simplemente uno se da cuenta que el sufrimiento animal es evitable, o que algunas de las cosas que aprendiste de pequeño sobre alimentación no son reales. Como no es real que el hombre necesite alimentarse de la carne de los animales muertos. ¿Que necesidad tiene el hombre de comer cadáveres? Que una dieta sencilla a base de alimentos crudos es ideal para quien aspira a una vida sencilla y feliz.

Hay personas que desde siempre han sentido una predilección por los alimentos sattvicos, puros, sanos, naturales: las frutas, verduras, frutos secos, el pan, la miel... pero no son vegetarianos. Un día el niño ha crecido, se levanta y se da cuenta que durante tiempo ha estado comiendo algo que realmente no le gustaba, pero que ha sido persuadido a "comer de todo", tal como lo hacia la familia en la que nació. Sin ningún tipo de reproche hacia los que le han cuidado, se da cuenta que esa etapa ha terminado y ahora es el momento de tomar decisiones propias, y que puede desprenderse de comer a otros animales, porque no lo necesita para mantener su cuerpo saludable y bien nutrido. Y continua aumentándose de todo aquello que siempre le ha agradado, de sabores dulces y suaves al paladar.

Concentración yoga en los órganos y glándulas

Concentración yoga en puntos concretos durante las asanas, es la quinta fase de concentración, mientras las mente necesita disciplinarse en un punto, para estar fija y no sometida a los cambios constantes.

Dominada la técnica, la relajación, la respiración y la constancia del movimiento uniforme o la inmovilidad sostenida, entonces el dominido de asana esta establecido, puede la concentración pasar a fijarse en puntos del cuerpo, depositando la energia y el poder en ellos, generando cualidades positivas.

Efectos y puntos estratégicos:
Llegados a este punto el ejercicio ya ha sido totalmente dominado, solo resta concentrarse en las partes del cuerpo que están recibiendo los efectos benéficos de la postura. Algunas asanas también tienen puntos estratégicos donde llevar nuestra atención de forma que se estimulan las glándulas, o bien ciertas energías sutiles.

Por ejemplo durante la práctica de Matsyasana, el pez nos concentraremos en la tiroides, durante la práctica de shalabhasana en los riñones, en sirsasana en el centro del craneo y así sucesivamente.

Uniformidad movimiento e inmovilidad en las asanas

La Concentración es un puente entre el hatha yoga y el Raja Yoga, que une estas dos vias complementarias que conducen a la perfección. Concentración, atención y consciencia presente marcan la diferencia entre el yoga y otras actividades como el pilates, las acrobacias del circo, la gimanasia artistica o deportiva. El yoga es ante todo una disciplina integral donde el cuerpo sigue a la mente.

Continuando con la implicación mental en la practica de Hatha Yoga, se busca la atención mental. Una vez conocemos la tecnica, y la atención a pasado por la respiración, y hemos liberado toda tensión innecesaria, pasaremos a concentrarnos en la calidad del ejercicio.

El cuarto punto difiere en función de si el ejercicio es dinámico o estático. En el dinamismo nos concentramos en la calidad del movimiento, en las asanas estaticas en la inmovilidad fisica y mental. En los ejercicios dinámicos hay que concentrarse en la marcha uniforme y constante del movimiento. Todas las partes implicadas en el ejercicio se mueven lenta mente, sincronizándose armónicamente, con un movimiento uniforme, sin sobresaltos.

En la inmovilidad: Llevar la posición estática a una inmovilidad absoluta, donde solo resta el movimiento respiratorio. Es importante establecerse en una posición cómoda que permita esta inmovilidad, y perseverar en la inmovilidad no cayendo en la tentación de llevar la postura (por ejemplo un estiramiento) mas lejos una vez ya nos hemos instalado.

Concentración y atención en la practica de hatha yoga

El progreso dentro del Hatha Yoga no esta basado únicamente en volverse mas flexible o mas fuerte, sino en ejercitar ciertas fuerzas mentales, entre empezando por la atención o concentración.

Durante los ejercicios hay que dirigir la atención a los distintos aspectos, cada aspecto es importante y hay que profundizar en todos ellos. Con una practica asidua los primeros puntos poco a poco son integrados por nuestro cuerpo-mente, al igual que un conductor experimentado va integrando todos los movimientos necesarios para cambiar de marcha.
No importa el nivel de práctica del chela o discipulo, en cada nueva postura o ejercicio debe quemar todas las etapas de concentración, pasando al siguiente punto cuando el anterior ya ha sido integrado dentro del ejercicio que realizamos.

Técnica correcta:
Al principio hay que concentrarse en realizar correctamente la postura, tanto los detalles técnicos de la postura dinámica como la correcta posición en la postura estática.
Sin una técnica correcta, la relajación e inmovilidad serán difíciles e incluso imposibles, y parte de los efectos se reducirán o se perderán. En los ejercicios duros incluso puede conducir a lesiones.

Relajación:
El segundo paso consiste en concentrarse en la relajación de todos los músculos que no son necesarios para mantener la posición o realizar el ejercicio dinámico. Se trata de usar el menor numero de músculos. Es importante observar rostro y manos, pues son dos zonas con tendencia a hacer fuerza innecesaria

Respiración:
Una vez se han interiorizado correctamente todos los aspectos físicos de la postura es necesario llevar la atención a al respiración. En los ejercicios dinámicos hay que ir lentamente integrándola con el movimiento, hasta el punto que el ejercicio llegue a acompañar a la respiración. En las posturas finales generalmente hay un tipo de respiración mas adecuada, hay que esforzarse por conseguir este tipo de respiración.

Ardha-padamsana preparación al loto

Padmasana, siddhasana y las asanas clasicas de meditación sentada no son necesarias para iniciar nuestra práctica de meditación. Pero son posturas muy favorables para alcanzar los estados místicos, estas son las asanas que durante siglos han usado los yoguis y siddhas. Estas asanas nos permiten sentarnos cómodamente en la tierra, creando un circuito cerrado en la energía vital y al mismo tiempo mantener la flexibilidad y salud de las articulaciones de las piernas. Para realizarlas hemos de flexibilizar la cadera, para liberar la articulación de la rodilla.

La articulación de la cadera es muy flexible y al mismo tiempo esta protegida por una fuerte membrana articular y grandes músculos. Podemos flexibilizar la cadera, tanto como queramos y en todas las direcciones, siempre que lo realicemos de forma equilibrada, buscando la armonía con los movimientos conscientes. La rodilla a penas tiene un ligero movimiento de rotación interna, de forma que para realizar padmasana con total seguridad antes deberemos trabajar la flexibilidad del tobillo, el pie y la articulación de la cadera. Te sugiero realices movimientos como el palmeo, (Baddha konasana) o la serie de flexibilización de ingles.

El conseguir el progreso físico y psíquico que el yoga promete está en tus manos, quizás lo consigas antes de lo que esperas, más no te marques plazos fijos. Persevera y persevera en aquello que te haga feliz, guarda las pequeñas certezas que alumbran tu camino como si de grandes tesoros se tratara, para enfocarlas hacia fuera y alumbrar allí donde vayas.

El Maestro Zen y los tres caminos de los discipulos

Zen desafia lo objetivo, koan zen. Dos discípulos de un Maestro Zen discutían sobre el camino de práctica correcto. Como no podían resolver el conflicto, acudieron al Maestro, que estaba sentado con un grupo de estudiantes Zen.

El primero de los discipulos hablo del camino del esfuerzo, y dijo:
- Maestro, ¿no es cierto que hemos de hacer un esfuerzo total para abandonar nuestros viejos hábitos y modos inconscientes? Hemos de hacer un gran esfuerzo para hablar con honradez, ser atentos y estar presentes. La vida espiritual, el satori, no se produce por casualidad, sino poniendo todo nuestro esfuerzo en la tarea.
- Tienes razón –contesto el maestro.

El segundo discipuo se extraño y dijo:
- Pero maestro, ¿no es el verdadero camino espiritual el de soltar, entregarse y dejar que el Tao, lo divino se exprese? No es mediante el esfuerzo que progresamos, nuestro esfuerzo solo se basa en el apego y en nuestro ego. La esencia de la vida espiritual es vivir de acuerdo a la frase: Hagase tu voluntad, no la mía. ¿No es ese el camino?
- Tienes razón –volvio a repetir el maestro zen.

- Pero Maestro, ambos no pueden tener razón – dijo un tercera alumno que escuchaba-.
Y el maestro sonrió y dijo:
- Tu también tienes razón.

Influencias astrales lunares solares

Las influencias astrales determinan las cartas astrales, estas son patentes en todo ser vivo, sobretodo en el humano que ha desarrollado su individualidad a un punto en el que ya es capaz de elegir, y debatirse para construir el futuro. Las influencias astrales condicionan el carácter de la persona, por ello los antiguos sabios estudiaron que casas astrales influenciaban más sobre cada situación y el modo de operar para aprovechar o equilibrar estas influencias. Determinaron 12 casas o principales influencias astrales, repartidas a lo largo de la cúpula celeste, girando 360, siendo más visibles unas casas astrales u otras en función del momento del año y del hemisferio en el cual nos encontremos.

Estas 12 casas o signos del zodiaco: Aries, Tauro, Geminis, Cancer, Leo, Virgo, Libra, Escorpio, Sagitario, Capricornio, Acuario, Piscis, manifiestan caracteres genéricos de personas que han de ser matizados por otras influencias planetarias, solares y lunares. Todas estas influencias están presentes en el momento de la gestación, del nacimiento, y a lo largo de toda tu vida. Por ello tratando de comprender estas fuerzas no visibles que rigen las vidas de las personas, hay quien lícitamente busca un astrólogo experimentado o vidente para conseguir su carta astral, e indicaciones sobre las influencias astrales que en ese momento son más importantes en su vida. Las consultas astrales, les ayudan a ampliar su visión, terminar con exito sus estudios, conseguir mejorar económicamente, solucionar problemas puntuales, salvar un negoció, reordenar eficientemente el espacio vital, y mejorar las relaciones de amor.

Todas estas combinaciones, regidas por los ciclos lunares y solares, marcan las influencias que la persona recibió en el día de su alumbramiento, y forman la carta astral. Hoy las influencias han cambiado, creciendo o menguando. La influencia astral puede manifestarse como dificultades, retos o ayudas, según la habilidad de la persona para usar el libre albedrío que se le ha dado y transmutar cada situación en una oportunidad.