Formación de Profesores de Yoga Madrid

Una de las cosas importantes a la hora de escoger entre las diferentes opciones para realizar la formación de profesores de yoga en Madrid, es que el tipo de yoga que se estudie esté de acuerdo con la filosofía y práctica que tu mismo sustentas. Si hay esta congruencia, sentirás un gran entusiasmo de trabajar con intensidad para lograr metas físicas o espirituales, y harás tuyas las enseñanzas de Sivananda, Iyengar o Aurobindo. Swami Vishnudevananda inició hace años una de las primeras formaciones de profesores en occidente, cuando empezó su labor de difundir el yoga integral de Sivananda en Canadá. Desde aquel momento la organización mundial que él creo sustenta cursos de apendizaje de las asanas del hatha yoga, la devoción del bakti y la meditación jnana. Uno de ellos está en Madrid, aunque también hay otra delegación en Levante, en la ciudad de Valencia. ¿Qué es lo que se puede esperar de una formación con el linaje de Sivananda?

Lo primero es que tanto en Madrid como en el resto de España su formación de profesores está guiada siempres por uno o dos monjes de su organización. Usan el nombre de swamis, aunque los votos son realizados dentro de la organización Sivananda y no en una de las escuelas tradicionales de monjes en la India. Sus votos son los de dedicar su vida al yoga y tener una conducta digna, de acuerdo a la vocación escogida. Luego puedes contar con que el aprendizaje realizado en esta formación de profesores de Madrid está basada en el método Gurukula, en el que lo fundamental es el contacto con el maestro, pues a través de él se aprende. Es por ello que este tipo de cursos para monitores se llevan a cabo en la naturaleza, lejos del mundanal ruido de las ciudades, en lugres con encanto donde podrás descansar al mismo tiempo que vas integrando los diferentes aspectos de la práctica.

El tercer punto del que puedes estar seguro es que en su temario se trabajan las líneas tradicionales del yoga de una forma integral, tal y como Sivananda propuso tras recibir al influencia del Purna Yoga de Aurobindo. Durante los fines de semana no sólo podrás perfeccionar asana y pranayama, también yama y niyama han de ser practicados en la relación con los demás, en la alimentación y en la forma de dirigir un clase. La meditación, la concentración, los cantos religiosos y los mantram tampoco se dejan de lado en la formación de profesores, pues son herramientas fundamentales para la realización. Esto puede ser importante para aquellos que necesitan un trabajo emocional y mental, mientras que para aquellos que buscan resultados físicos del hatha yoga será un motivo para mirar y valorar otras opciones fuera de la organización de Sivananda, por ejemplo el método Iyengar, que busca la perfección en las asana.

Profesorado de Yoga

Septiembre está ahí, pronto empieza el curso escolar, y las academias de yoga ya tienen preparados los nuevos horarios para las clases del 2010-2011, e incluso en las grandes ciudades como Madrid, Barcelona o Bilbao se abre la inscripción en las formaciones de profesores de yoga. Si estás interesado en profundizar en tan antigua disciplina, te gustará tener alguna referencia imparcial de los distintos profesorados que se anuncian online y conocer que valores priman en su enseñanza. En teoría trabajan todos los campos, pero en la práctica el número de horas de la formación de profesores es limitado, de forma que en unas se prioriza el aspecto didáctico mientras que en otras es fundamental la exactitud de la técnica. Otra diferencia que hay entre ellas es el tipo de hatha yoga o escuela que siguen: Sivananda, Iyengar, Asthanga Vinyasa, Bikram, yoga suave adaptado, etc.

Shadana es una federación de escuelas de yoga, con presencia en Valencia, Sevilla, Madrid, Barcelona, San Sebastián e Italia. La duración completa es de cuatro años, tras los que se obtiene un titulo reconocido por una asociación llamada Unión Europea de Yoga. En ella se estudian primero las bases posturales y anatómicas del cuerpo humano, experimentando los diferentes movimientos posibles para tener un amplio repertorio de ejercicios preparatorios a la sesión de asana. La pedagogía también es un factor importante en el primer curso, para asentar unas bases de la labor del profesor de yoga en el aula. El director de Shadana es Carlos Fiel, y junto a un equipo de profesores de yoga experimentados tratará de mostrarte las técnicas adaptadas a occidente, de forma que sean realizables por la mayor parte de personas que acuden a una clase regular. En las 800 horas del profesorado se incluye el estudio de pranayama, meditación y textos sagrados, pero primando el crecimiento personal y una visión occidental. En el profesorado de Shadana el yoga clásico sólo se ve en detalle al llegar al cuarto curso, consolidando el aprendizaje personal que se ha realizado hasta el momento. Como alumno se accede a un compromiso que incluye tanto la asistencia, los exámenes y un seguimiento tutorizado.

Símbolos del yoga en occidente

Cada día es más fácil ver yantras y otros símbolos de yoga en occidente, para algunas personas incluso les resultan conocidos, pero ¿tienen estos algún vínculo con nuestra cultura? La India es un país exótico de oriente, mágico y con antiguas tradiciones que solemos asociar a China y su milenaria cultura, en incluso a las islas de Japón. La acupuntura, el yoga, el budismo, los mantras, el zen, la medicina ayurveda, el masaje tailandés, los vedas, los sabios sentados en loto, la meditación, el incienso, los zafus, los rishis, los mandalas, mauna, brahmacharia, decenas de conceptos y palabras provinentes de oriente parecen tener un único origen. Sin embargo al estudiar los símbolos del yoga y la tradición aria hindú uno se da cuenta que el fondo la antigua India quizás era más cercana al Egipto y la Grecia antigua que a la remota China, y que hay una fuerte similitud en muchos símbolos. ¿Es qué nunca te has percatado que en las farmacias de nuestra moderna civilización como insignia aparece una o dos serpientes trepando a una vara? La Vara de Asclepcio de los griegos y el Caduceo del heraldo de los dioses, Hermes (más tarde conocidos como Esculapio y Mercurio por los romanos) tienen una asombrosa similitud con el antiguo mito hindú de Kundalini y los tres nadis. De hecho la vara es en yoga el símbolo que representa la columna vertebral, donde los dos canales Ida y Pingala ascienden en forma espiral equilibrando los vientos lunares y solares en el humano.

¿Y si miramos los elementos? A primera vista los taoistas chinos y los hindus dicen que existen cinco, mientras que en occidente se habla sólo de la Tierra, el Agua, el Aire y el Fuego. Pero alto, resulta que los antiguos alquimistas también hablaban del Eter y la Quintaesencia, un concepto muy semejante al concepto de Akasha del subcontinente indio. Además los yantra, los símbolos de yoga que los representan, coinciden en muchos casos con los de occidente. Un cuadrado amarillo para el más denso de los elementos, que se corresponde con el plano material de la existencia. Una luna blanca sobre un circulo azul para el agua, en correspondencia con las pasiones y el mundo astral. El triangulo rojo es el yantra de Agni, el Fuego, el gran transformador. Sobre ellos tres se erige un círculo para representar el elemento Vayu, el Aire, libre, eterno, invulnerable, transparente, en correspondencia con el plano mental. Y en la cúspide Akasha, donde suele ubicarse un simple punto sin dimensiones, en correspondencia al Espíritu. En cambio el sistema taoista chino es circular, sus cinco elementos son la Tierra, el Metal, el Agua, la Madera y el Aire. ¿Por qué todas estas coincidencias? La teoría de los historiadores que se acepta hoy en día es que tanto las tierras de la actual India, como el continente Europeo fueron invadidos por la antigüedad por los pueblos nómadas del norte, los arios. ¿O es qué antes de que llegaran los arios desde el norte existían a las orillas del Océano Indico y el Mar Mediterráneo una cultura ancestral común donde se practicaba el yoga, los árboles eran venerados como templos y las serpientes un símbolo sagrado? Aquí dejo abierta la incógnita, pues hay misterios que vale la pena no claudicar, para que la imaginación tenga siempre un espacio libre donde soñar un pasado o un futuro mejor.

Pranayama ejercicios

La respiración es pranayama inconsciente, y lo mismo sucede con todo cuanto realizas en el día a día, porque en cada acto estás moviendo energía, dirigiéndola. Prana es la fuerza vital invisible, y dentro de la práctica del yoga existe un arte consciente, en el que puedes llegar a sentir que además de ser una cáscara física, hay una energía sutil que lo mueve todo y de la cual formas parte. A través del pranayama mejorarás tu respiración y sentirás que la vitalidad inunda cada minuto del día. Pero además los diferentes ejercicios tienen efectos particulares, algunos están dedicados a ampliar la capacidad pulmonar y otros a calmar el sistema nervioso, o a fortalecerlo. Kumbhaka ayuda mejorar la capacidad de aguante físico y mental, al realizar retenciones a pulmón lleno. Nadhi Shodana sirve para limpiar los nadis de impurezas, y Anuloma Viloma es ideal para generar un sentimiento de armonía e interiorizarte en la relajación consciente. La respiración lunar Chandra Bhedana Pranayama es usada por algunas escuelas de hatha yoga para potenciar el lado inconsciente de la psique e inducir los estados meditativos. El mejor momento para realizar tu serie de ejercicios es por la mañana, para iniciar el día con alegría y énfasis, pero servirá cualquier momento en el que dispongas de tiempo libre para despreocuparte del paso del tiempo.

¿Son ciertos todos estos efectos? Los que practican esta disciplina mental así lo aseguran. Por otro lado, bastantes médicos aconsejan la práctica de yoga y los ejercicios de pranayama, mientras que otros afirman que el incrementar la proporción de oxígeno en los pulmones o ampliar la capacidad respiratoria no es tan importante, que no pueden obtenerse los beneficios que augura el yoga. Si quieres aprender más teoría sobre la materia puedes consultar el libro “Pranayama, a la serenidad por el yoga”, de Andre Van Lysebeth, donde se trata de dar una explicación que reúna los conceptos de oriente y occidente. Pero si quieres salir de dudas, practica durante seis meses con asiduidad y podrás experimentar parte de lo que se escribe en sus líneas. ¿Existen riesgos en los ejercicios de pranayama? Las prácticas para principiantes están exentas de contraindicaciones y pueden ser ejecutadas sin problemas por cualquier persona, incluso por aquellos que tienen afecciones pulmonares. En ellas se aprende la respiración completa y algunas variantes sencillas inocuas, como Nadhi Shodana, la respiración abdominal o el vaciado pulmonar. Sin embargo, se aconseja aprender siempre con un guía calificado, sobre todo antes de pasar a practicar pranayama con ejercicios avanzados. Esta disciplina busca el límite de la fisiología, y va más allá, por ello es inestimable el consejo de alguien que antes a recorrido el camino del yoga. Por ejemplo, una cadencia intensa y rápida en la respiración puede conducir a una hiperventilación pulmonar si no se realiza bien Kapalabhati, Bhastrika, o la respiración de fuego de Kundalini Yoga. El cuerpo sabe, pero aquellos que han perdido el vínculo natural con su sabiduría harán bien en seguir los pasos certeros de otros hermanos que iniciaron antes la senda hacia la realización.